Christendom

2382 artikelen in deze categorie gevonden
5 jaar geleden

Anneke Jansz – historisch verhaal (21)

HOOFDSTUK XI Hij is een schurk   De Brielse schepenzoon had inderdaad nog veel te doen. Te Rotterdam gekomen, begaf hij zich zonder dralen naar het stadhuis en vroeg er naar de baljuw1. Men zei hem evenwel, dat deze zich daar niet bevond. Dat was wederom een nieuwe teleurstelling voor Hans, die in alles behalve tevreden stemming zich nu naar de woning van de baljuw, heer Laurens Jacobsz Minnebeek, begaf. Hier was hij gelukkiger en werd hij terstond bij de...

Lees verder
5 jaar geleden

De eerste decennia van het christendom (21)

Handelingen 9 vers 1-17   Vers 1-2 Vanaf het moment dat de getuigen, die Stéfanus hadden gestenigd, hun klederen aan zijn voeten hadden neergelegd (Hand. 7:58), was de haat van Saulus jegens de gelovigen toegenomen. Onmiddellijk begon hij de gemeente te vervolgen, waarbij hij zowel mannen als vrouwen wegsleepte en hen overleverde in de gevangenis (Hand. 8:3). De daaruit voortvloeiende verspreiding van het werk gaf zijn haat nieuwe voeding. Hij maakte zich nu tot dienaar van de vijandige godsdienstige leiders...

Lees verder
5 jaar geleden

Geestelijke wapenrusting (17)

“En neemt de helm van de behoudenis, en het zwaard van de Geest, dat is [het] Woord van God” (Ef. 6:17).   Geestelijke strijd (deel zeventien)   We hebben het verschil gezien tussen de Schriften, (de graphe), de boodschap van die geschriften (de Logos) en specifieke verklaring betreffende de boodschap, (de rhema). Sommigen vragen zich misschien af: “Hoe ziet dit er eigenlijk uit?” Zoals op elk gebied van het leven, is de Heer Jezus het beste voorbeeld om naar te...

Lees verder
5 jaar geleden

Geestelijke wapenrusting (16)

“En neemt de helm van de behoudenis, en het zwaard van de Geest, dat is [het] Woord van God” (Ef. 6:17). Geestelijke strijd (deel zestien)   De Romeinse soldaat droeg gewoonlijk twee zwaarden bij zich. Het eerste werd een ‘spatha’ genoemd, en was ongeveer drie voet1 lang. Het tweede werd de ‘gladius’ genoemd, en het was ergens tussen de zestien en achttien duim lang2. De gladius was een tweesnijdend zwaard, dat gebruikt werd voor gevechten van dichtbij, van man tot...

Lees verder
5 jaar geleden

De Zoon spreekt over het huis van Zijn Vader (04)

Johannes 14 vers 1-3: 1. Laat uw hart niet ontroerd worden. U gelooft in God, gelooft ook in Mij. 2. In het huis van Mijn Vader zijn veel woningen; als het niet zo was, zou Ik het u hebben gezegd, <want> Ik ga heen om u plaats te bereiden. 3. En als Ik ben heengegaan en u plaats heb bereid, kom Ik weer en zal u tot Mij nemen, opdat ook u zult zijn waar Ik ben. Een Mens in...

Lees verder
5 jaar geleden

De Zoon spreekt over het huis van Zijn Vader (03)

Johannes 14 vers 1-3: 1. Laat uw hart niet ontroerd worden. U gelooft in God, gelooft ook in Mij. 2. In het huis van Mijn Vader zijn veel woningen; als het niet zo was, zou Ik het u hebben gezegd, <want> Ik ga heen om u plaats te bereiden. 3. En als Ik ben heengegaan en u plaats heb bereid, kom Ik weer en zal u tot Mij nemen, opdat ook u zult zijn waar Ik ben. Drie grote christelijke...

Lees verder
5 jaar geleden

De Zoon spreekt over het huis van Zijn Vader (02)

Johannes 14 vers 1-3: 1. Laat uw hart niet ontroerd worden. U gelooft in God, gelooft ook in Mij. 2. In het huis van Mijn Vader zijn veel woningen; als het niet zo was, zou Ik het u hebben gezegd, <want> Ik ga heen om u plaats te bereiden. 3. En als Ik ben heengegaan en u plaats heb bereid, kom Ik weer en zal u tot Mij nemen, opdat ook u zult zijn waar Ik ben.   Waarom stelt...

Lees verder
5 jaar geleden

Gemeenschap met het altaar

1 Korinthe 10 vers 14-22 Voor vele gelovige christenen lijkt het de uitdrukking van christelijke vrijheid te zijn om hierheen en daarheen te gaan (we hebben het nu niet zozeer over wereldse als wel over religieuze plaatsen) en daarna ook weer plaats te nemen aan de tafel van de Heer. Welnu, de Korinthiërs dachten er ooit net zo over. Deze manier van denken bracht hen ertoe vrijmoedig om te gaan met de heidenen en hun offers aan de afgoden. Zij...

Lees verder
5 jaar geleden

Velen weten niet wat Pinksteren betekent – U, jij dan?

Pinksteren kennen we allemaal. Want we zijn vrij van school of werk. Maar slechts bijna de helft van de Duitse* burgers {en zou het in Nederland beter zijn?} weten wat ‘achter’ Pinksteren schuilt. Werkelijk een aanklacht. Weet u waarom er Pinksteren is? Onwetendheid over de betekenis van Pinksteren! Globaal de helft van de Duitse burgers weet niet wat met Pinksteren wordt gevierd. Dit is het resultaat van een representatieve enquête. 16% gelooft dat Jezus op de Pinksterdag opgestaan is, 10%...

Lees verder
5 jaar geleden

Pinksteren

“En toen de dag van het pinksterfeest werd vervuld, waren zij allen gemeenschappelijk bijeen” (Hand. 2:1). Het woord Pinksteren komt uit het Grieks en betekent “de vijftigste dag.” Deze term komt voort van het feit, dat na het Israëlitische feest van de eerstelingen, 50 dagen (of 7 weken) werden geteld tot het volgende feest. Op dit feest, als de tarwe geoogst was, werden broden tarwe gebracht. Het feest wordt ook wel het Wekenfeest (Hebr. Shawuot) genoemd. De Heer Jezus Christus...

Lees verder