Debora (3: een profetes met veel inzicht)
Donderdag 31 juli 2025
Debora was niet alleen een redder en richter in Israël, maar ook een profetes. Ze maakte zich één met de zwakken van het volk en beschouwde zichzelf niet als superieur aan hen. Bovenal had ze inzicht in Gods gedachten. In veel opzichten is ze een voorbeeld, dat navolging verdient, ook voor gelovige vrouwen in deze tijd.
Opmerking: De volgende tekst is een door de computer gegenereerd transcript van het audiobestand. Spraakherkenning kan in sommige gevallen foutief zijn. Dit geldt ook voor alle vorige en toekomstige publicaties over dit onderwerp.
Debora was een opmerkelijke vrouw, een begaafde vrouw, een vrouw die door God was aangesteld, en tegelijkertijd een nederige, bescheiden zuster, een vrouw van geloof – we zouden haar tegenwoordig een zuster in Christus noemen – die werkelijk haar plaats innam voor zover ze kon. We hebben gezien, dat ze een profetes is, dat God haar een profetes noemt, en in vers 14 van hoofdstuk 4 vervult ze precies deze profetische bediening. We lezen dat er staat: “En Debora zei tegen Barak: Sta op, want dit is de dag waarop de HEERE Sisera in uw hand gegeven heeft. Is de HEERE niet uitgetrokken voor u uit? … .” Dit is precies wat een profetische bediening doet: aanmoedigen, maar wel in combinatie met inzicht in wanneer het tijd is om te beginnen.
We hebben al gezien, dat Barak het zelf had moeten doen, dat hij zelf actie had moeten ondernemen. Maar God gebruikt deze vrouw, Debora, net zoals Hij u als zuster voor andere zusters kan gebruiken, om hen werkelijk tot hulp te zijn, aan te moedigen, moed in te spreken en hen te activeren – maar wel met inzicht. Want natuurlijk kan men iemand activeren, hoewel het helemaal niet de juiste plaats en het juiste tijdstip is om te handelen. Maar zij heeft dit inzicht, en op basis van dit inzicht heeft ze vervolgens actie ondernomen, en ik denk, dat dat werkelijk een enorme zegen is geweest.
We ontdekken vervolgens dat God Barak en Jaël, met name Jaël, gebruikt om de vijand te overwinnen. We lezen verder niets over Debora tot hoofdstuk 5, wanneer dit lied wordt gezongen. En Debora en Barak, de zoon van Abinoam, zongen en spraken die dag. Ook hier zien we weer, dat zij werkelijk de geestelijke vrouw is. Het is enigszins jammer wanneer wij mannen niet in staat, niet bereid of niet voorbereid zijn om de Heer werkelijk te dienen op het gebied, dat Hij ons heeft toevertrouwd. Helaas was dit hier zo het geval, zodat Debora de leiding overnam. Volgens het Nieuwe Testament is dit niet alleen af te raden, maar als het verkeerd zou zijn, zou het een zonde zijn. God wil dat vrouwen ondergeschikt zijn en blijven. Er zijn zeven passages die dit expliciet weergeven. En God heeft haar niet de positie gegeven die Hij soms in het Oude Testament toestond, maar die we niet in het Nieuwe Testament aantreffen. Maar dat was hier wel het geval.
En daar zien we dat zij, als profetes, samen met Barak een prachtige profetie uitspreekt in dit lied. Daar zien we ook haar houding, dat ze dit niet alleen doet, dat ze het niet alleen wil doen. Hoewel ze absoluut de leidster was, laat ze zien dat ze zich ervan bewust was, dat dit niet zo door God gewild was. In vers 1 lezen we, dat ze deze leidende positie inneemt en dat God haar die heeft gegeven. En toch zien we ook, hoe ze er alles aan doet om niet alleen te staan voor Gods volk. Dat is iets wat tegenwoordig soms ontbreekt: dat zusters zien dat wij, als broeders, helaas niet trouw zijn, niet toegewijd dienen, en dan die plaats innemen. Dat is precies de houding die Debora niet had.
In vers 7 lezen we over haar: “De dorpen lagen verlaten in Israël, ze lagen verlaten, totdat ik, Debora, opstond, tot ik opstond, een moeder in Israël.” Ze was werkelijk een moeder geworden voor het volk van Israël. Iemand die vol liefde en toewijding zich om het volk bekommerde, die echt een hart voor het volk had. En in onze tijd hebben we zulke moeders nodig, we zouden zeggen moeders in Christus; zulke die een hart hebben voor het volk van God. Die niet alleen een hart hebben voor hun eigen familie – dat is hun eerste prioriteit en hun voornaamste verantwoordelijkheid, als echtgenote en moeder – maar ook zo’n hart hebben voor Gods volk, wijden zich bijvoorbeeld in gebed voor Gods volk, zetten zich in door bijvoorbeeld de zusters in hun gemeenschap op te zoeken, de oudere zusters, de jongere zusters, de moeders, degenen die in nood verkeren, degenen die bemoediging nodig hebben, degenen die waarschuwingen nodig hebben; niet om op de een of andere manier de leider van de zusters te worden, dat zou net zo verkeerd zijn, een misleidende motivatie, maar simpelweg om hen te helpen. En dit leidt er onvermijdelijk toe, vroeg of laat, dat de gelovige zusters beseffen: “Hier is een moeder in Christus.” Zoals ik al eerder zei, wordt u dat natuurlijk niet op uw 22e, maar daar gaat het niet om. Als we met de Heer leven, zullen de broeders en zusters dit vroeg of laat beseffen. We doen dit niet om de broeders en zusters het te laten beseffen, maar ze zullen het beseffen en er vervolgens baat bij hebben.
In vers 9 vinden we nog een prachtige karaktertrek. Wie meldde zich daar vrijwillig aan? Ging Barak uit eigen beweging? Kwamen andere leiders uit eigen beweging? Daar was niets van waar. We zien hier hoe zij zich identificeert met Gods volk en ook met de zwakken. Ze verheft deze zwakke mensen op een voetstuk, tot een positie die alleen zijzelf ingenomen had. Zij is zelf gegaan. Ze heeft zich vrijwillig aangemeld. En waar waren de mannen? Waar waren de leiders die vooruitgingen? Zelfs Barak deed dat niet. En dat vind ik ronduit magnifiek. We lezen hier geen kritiek. Ja, later in dit lied moet ze Barak wel terechtwijzen. Maar daar was het geen zwakte, maar eerder onverschilligheid. Er was nalatigheid. Tegenwoordig zouden we het ook wereldgezindheid, traagheid noemen. Maar hier, waar het om zwakte gaat, identificeert ze zich met hen. Ze plaatst zichzelf niet boven hen, maar staat aan hun zijde en identificeert zich met hen. Is dat ook zo bij ons? Is het voor u ook zo, dat u zwakheid en falen ziet, maar dat u die niet zomaar bekritiseert, maar juist op een positieve manier u daarmee een maakt?
En dan, vanaf vers 14, zien we dat ze zingt over de individuele stemmen: Efraïm, vervolgens Issachar, dan Ruben, enzovoort. En daar zien we dat ze geestelijk inzicht had, dat ze onderscheidingsvermogen bezat, een vermogen tot beoordeling. Dat is ook voorbeeldig. Als zuster hoeft u niet te wachten op uw man of op een broer om tot een geestelijke beoordeling te komen. Als u thuis bent in Gods Woord, als u Gods Woord leest, als u leeft volgens Gods Woord, dan bent u ook in staat om tot werkelijk een geestelijk beoordeling te komen. Dan kunt u inzicht hebben, inzicht in Gods gedachten, in het vermogen tot beoordelen, ook met betrekking tot zaken die de gemeente aangaan, met betrekking tot vragen die te maken hebben met de gemeente van God. U hoeft niet alleen op anderen te vertrouwen. Dat is natuurlijk prima als uw man, als u getrouwd bent, of uw vader, als u een oudere dochter thuis bent, het voortouw neemt, als hij de richting aangeeft, maar u moet zelf in staat zijn om te beoordelen, om tot een geestelijk beoordeling te komen over al deze zaken. En dat kunt u doen als u met de Heer leeft, als u leeft met Gods Woord, als u Gods Woord leest en bestudeert, en ook goede, betrouwbare literatuur over het onderwerp raadpleegt.
En dan lezen we in vers 31 dat haar daden wonderbaarlijke gevolgen hadden. Aan het einde lezen we: “en het land had veertig jaar rust.” Er staat niet “door haar” of “door Barak” —dat wordt open gelaten — maar het is duidelijk het resultaat van haar gezegende werk. U zult hier of daar geen veertig jaar vrede teweegbrengen, maar de invloed die u uitoefent door uw daden, uw leven, uw werk, uw dienst — die kan verstrekkend zijn, die kan verder reiken dan uw kinderen en uw familie. Nogmaals, onze eerste plaats is in het gezin, in onze directe omgeving, maar de bediening en ook de invloed, deze positieve invloed, de zegen die uitgaat, kan veel verder reiken. Kennen we niet zulke vrouwen van geloof die dit hebben gedaan? U kunt hen als voorbeeld nemen. Neem Debora als voorbeeld: hoe ijverig ze was, hoe zegenrijk ze werkte, hoe ze haar plaats innam en hoe God dat gebruikte, ten zegen voor haar, voor Barak, voor Gods volk en ook voor de vele mensen die daardoor ook zegen ontvangen hebben. Misschien reikt onze zegen niet zo ver, zeker niet, maar God kan het nog steeds gebruiken in de omgeving waarin we ons bevinden, en dan zult u ook een plaats hebben in deze lijn van Gods gedachten en geschiedenis. En dat is wat ik u toewens: dat u in dit opzicht nu niet op zoek bent naar een beloning, maar uw leven wijdt aan de Heer, aan uw Meester, aan uw Redder, temidden van uw familie, daar waar de Heer u heeft geplaatst, maar ook temidden van Gods volk, en dat u vervolgens werkt om zegen te brengen.
Manuel Seibel; © www.bibelpraxis.de
Geplaatst in: Christendom
© Frisse Wateren, FW