Het artikel dat u opvroeg is niet gevonden. Onze website is vernieuwd en daardoor kan het kan zijn dat het artikel verplaatst is of een andere naam heeft gekregen. We hebben voor u artikelen opgezocht die misschien relevant zijn.


Tip: Kijk in het archief naar het nummer waar het artikel in stond, er is een kans dat u het artikel daar nog terug kan vinden. Bijvoorbeeld in: archief/78

Op mijn schrijftafel en in mijn ordners liggen enkele krantenartikelen, vele brochures, documenten en periodieken van alle mogelijke Messiaanse groeperingen en nog meer boeken en cassettes van, over en zelfs tegen deze groepen. Ik heb me daarmee een beetje bezig gehouden en wil proberen ...

God gaf Zijn volk op de Sinaï een wet. De Bijbel noemt het “heilig, rechtvaardig en goed” (Romeinen 7:12). Moeten Christenen deze wet houden? Hebben Christenen de wet nodig, om door God aangenomen te worden? Hebben ze het nodig, om om voor Hem in hun praktisch leven aangenaam te zijn? En wat met de voorschriftten zoals de sabbat of de tienden - gelden deze geboden voor ons? Is men wettisch wanneer men zich op de geboden oriënteert? Wat is de levensregel voor de Christen? Deze en andere vragen willen wij met een kleine serie bijdragen nagaan.

Is er een evolutietheorie? De schoonheid en veelvoud van het leven spreken heel duidelijk van een Schepper. Jammer dat de meeste wetenschappers Hem bij voorbaat uit hun overwegingen verbannen! Wetenschappelijke theorieën over het leven hebben veel meer zin en geven veel meer vreugde, wanneer men de levensbron niet verloochent ... Alleen een Schepper, die niet aan de voorhanden zijnde materialen en structuren gebonden is, kan iets nieuws tevoorschijn laten komen ... En daarbij hoeft Hij niet te goochelen met miljoenen jaren zoals vandaag vele wetenschappers doen. Bent u nu niet nieuwsgierig? ...

Wat kunnen we veel van de poorten leren. De fonteinpoort, zo zagen we de vorige keer, spreekt van levend water ... Het is ook nu nodig om de waarheid van de werkzame kracht van de Heilige Geest, zowel in de gelovige persoonlijk als in het samenkomen van de gemeente, geheel te herstellen en in verbinding daarmee de deuren met hun sloten en grendels aan te brengen. De fonteinpoort bepaalt ons bij de krachtdadige werking van de Heilige Geest. De Waterpoort spreekt in beeld van Gods Woord, waaruit de schriftgeleerde Ezra het volk voorlas van het morgenlicht tot de middag. Ze werden het niet zat na een half uur, zoals dat vandaag helaas zo vaak voorkomt ... Het paard is een beeld van overwinning. In het Oude Testament werd het paard in de strijd veelvuldig gebruikt. Het gaat doelbewust de overwinning tegemoet ... De Oostpoort spreekt van de Overwinnaar die in het oosten verschijnt, en opgaat als de Zon van de gerechtigheid ... Mifkad betekent zoveel als “monstering” of “toebedeling”, nadat de beoordeling heeft plaatsgevonden. Deze beoordeling vindt plaats voor de rechterstoel van Christus ... Enkele woorden naar aanleiding van de poorten die zeker nader bekeken moeten worden ... gaat u mee?

Aloude paden, maar niet verouderd! ... aloude Woord! Nog steeds razend actueel en levend! Iedere dienstknecht van de Heer mag uit het aloude Woord al Gods plannen openbaren. Hij mag herstellen en laten zien, dat al deze dingen op grond van het werk van de Heer eenmaal in vervulling zullen gaan. Hoe nodig is het om in onze losgeslagen tijd naar Zijn Woord en getuigenissen te handelen. Het is het door God gegeven middel om jong en oud voor afwijking te bewaren. Profetisch kon van de Heer geschreven worden: “Uw getuigenissen zijn wonderbaar, daarom bewaart ze Mijn ziel” (Psalm 119:129). Volharden wij nog, zoals de eerste Christenen (Handelingen 2:42)? Draagt het Woord bij ons vrucht en groeit het nog? Nemen wij het juk van onze Heer en Heiland op (Mattheüs 11:29-30)? Is er bij ons nog onderwerping aan de Vader? Worden wij bij het terugzien op de heuvel van de bitterheden niet uit liefde tot Hem gedreven om de muur, de Oude poort te helpen herstellen? Waar het nodig is, dit ook te verkondigen aan de hooggeplaatsten, de stoel van de landvoogd?

Men moet kennis van de 'meegedeelde waarheid' hebben om de Bijbel behoorlijk te begrijpen. God heeft mensen op verschillende manieren in verschillende tijden behandeld en in nieuwe openbaringen met Zichzelf en van Zijn wil gebracht. De waarheid van de bedelingen onderwijst ons om deze verschillende manieren goed te onderscheiden en hun karakter te onderscheiden, zodat de opmerkelijke eigenschappen van elke bedeling begrepen zullen worden. Wij leren zo het ware karakter van onze roeping en van onze bijzondere bedeling.

In Handelingen 6 wordt ons een nieuwe prediker voorgesteld: Stefanus. Zijn naam betekent "Krans" of "Kroon"? "Wees trouw tot de dood, en ik zal u de kroon des levens geven" (Openbaring 2:10). Deze beloning zal zeker aan Stéfanus worden gegeven! In Handelingen 7 mag Stéfanus, geleid door de Heilige Geest, levenswoorden spreken. Hij spreekt over Gods genadige hand in de geschiedenis van Israël. Hij moet er ook over spreken dat Israël keer op keer de door God gezonden dienstknechten verwierp, en Gods wet brak. In zijn prediking kent hij geen diplomatie. Hij hamert op het geweten, en toont aan dat Israël zodoende de Rechtvaardige, Christus zelf, verwierp. Hij vreest de dood niet. Uiteindelijk mag hij in zijn martelaarsdood op de Heere Jezus wijzen, en mag hij in zijn sterven zelfs op Hem lijken.

"Maandag is altijd een slechte dag", dacht Sebastiaan, want maandag had hij les bij de heer Kaminski. "Zeg eens, ben je doof of zoiets?", riep plotseling iemand. Hij draaide zich om en stelde vast, dat Tim achter hem langs liep, om - zoals iedere morgen - met hem samen naar de bushalte te gaan. Sebastiaan, helemaal in gedachten verzonken, had de stem van zijn vriend totaal niet gehoord. "Hoe kan dat nu", dacht Tim, "dat hij vergeten heeft op mij te wachten?" Ze zaten al sinds het eerste schooljaar in dezelfde klas, hadden vanaf deze tijd vele dingen samen ondernomen en vreugde en leed samen gedeeld. Zo ook vorige zomer. Toen was Sebastiaan door Peter aangezet met zijn bromfiets door een bomkrater te rijden. Hij was daarbij gevallen en had zijn been gebroken. Tim had hem gedurende de tijd, dat hij in bed moest doorbrengen, vaak bezocht. Daarbij hebben ze ook over Daniël gesproken, wiens leven zij toen op de jeugdavond overdachten. "Tim, klopt het eigenlijk wel, dat wat in de Bijbel staat; ik bedoel over die wonderen en zo?"

In 1778 zei de Franse filosoof Voltaire dat hij met één hand het gebouw van de Christenheid zou afbreken, terwijl de handen van de twaalf apostelen nodig waren om het op te bouwen. Hij voorzegde dat binnen een korte tijdsbestek de Bijbel niet langer zou worden gelezen. Met het eind in zicht schreef ...

We hebben nu een veel gelukkiger onderwerp voor ons dan de vorige keer. Toen zagen we in Genesis 3 de volslagen nederlaag en vlucht van de mens van wie we allen afstammen. We zagen de eerste mens verslagen...